Ello lo explica bien J. P. Sartre en su obra, “Flaubert: el idiota de la familia”, y en su ensayo sobre “Baudelaire”.
Sartre comienza diciendo Baudelaire tuvo una infancia desgraciada, era de tal clase social, orientación sexual, etnia… ¿Describe ello a Baudelaire? : obviamente que no, porque ,dice Sartre brillantemente, que en Francia hay muchas personas que tuvieron una vida como la de Baudelaire. Por tanto, es evidente que la mera facticidad no explica a Baudelaire, pues este se explica por su proyecto futuro que es precisa, e intransferiblemente, Baudelaire como persona.
Ello es propio de la condición humana, de sus instituciones y del orden social: la facticidad no se agota en si misma; pues toda facticidad tiene una normatividad que pugna por salir. Por esto, la Logia Ciencia y Virtud Nº 239 -intente improvisadamente explicar ello en ese ágape de aniversario- no se explica sólo por su facticidad que obviamente la constituye, sino por esa normatividad que la entraña: por su laico espíritu innovador, por su particular racionalidad basada en la ciencia y en la filosofía, por un sentimiento más fraternal que de camaradería, por su anónima Caridad hacia el prójimo, por su transcurrir resiliente, siempre cambiante, siempre otro, siempre rico en realidad y perspectiva humanista. Es que es una Logia rica en diversidad, constituida por albañiles libres provenientes principalmente de: la cantera académica universitaria; otros son genuinos líderes sociales, emprendedores, filántropos, magistrados, ingenieros, técnicos, odontólogos, veterinarios, médicos, auditores y abogados.
Así, lo esotérico -que también importa- no ha sido el foco principal de trabajo en esta Logia. Es la ética, el Arte de filosofar, las políticas públicas y la convivencia en Fraternidad efectiva para practicar la VIRTUD, las que se constituyeron en el centro y perspectiva del Oficio de Masón Iluminados por una genuina Cosmovisión Laica. Es cierto, que por ser una Logia aún con menos de 10 año, y de nuevo tipo, a veces se ha desenfocado y perdido velocidad por anacronismo de ortodoxias; sin embargo, ello se ha enfrentado reflexivamente por el liderazgo de sus principales presidentes, desde quien fuera el Venerable Maestro fundador, hasta el actual Venerable Maestro Alejandro Schilling Quezada, encarnación de Fraternidad.
Por ello, no pocos de sus miembros, consustanciados con los Valores de Libertad, Igualdad y Fraternidad, son hoy genuinos líderes académicos, sociales y públicos; que estudian con celo, fervor y constancia -todas las semanas- después de cumplir con sus responsabilidades convencionales en sus respectivos lugares de trabajos; también prodigando tiernamente Amor a sus compañeras de Vida, a sus hijos, hijas y nietos; continuando -simultáneamente- en la vanguardia de los avances civilizatorios en nuestra región del Maule, en Chile y la Humanidad. Ello yo lo aprendí de mis padres, de mis profesores en la educación pública, en mi partido, en mi Logia Madre Tolerancia Nº 12 del Valle de Chillán, Taller que ha fundado muchas logias en Chile, y que este año cumple 150 años de Vida -casi ininterrumpidos- pues sólo cesó sus trabajos principalmente, cuando todos partieron a defender Chile en la Guerra del Pacífico y en la Guerra del ´91. Ese es el estatuto moral de una genuina Logia Masónica de regiones, también de Ciencia y Virtud Nº 239, inspirados los Aprendices, Compañero y Maestros, en VIVIR por un ideal, y también Morir por un ideal, si fuese necesario.
Nuestro sabio hermano W. Goethe decía: “Somos modelados por lo que amamos” … Qué duda cabe, en nuestra Logia “Ciencia y Virtud Nº 239”, amamos la Verdad Buscada, la genuina Sabiduría, y la Humanidad verdadera.