¿Conflicto de interés? Parlamentarios consultados por Bío Bío Investiga aseguran fuera de micrófono que —aunque cada vez menor— la influencia masónica aún es distinguible en el edificio de Avenida Pedro Montt sin número. Varios diputados-masones incluso han sido vistos en actividades de la fraternidad en dependencias de la Cámara.
En 2025, por ejemplo, en el comedor de la segunda vicepresidencia se registró al menos un almuerzo con altos miembros de la Gran Logia. De ahí que quienes no participan del rito planteen sus sospechas respecto de posibles conflictos de interés a la hora de las votaciones y discusiones de “temas país”. —¿Prima la masonería o prima el bien común?
—se cuestiona uno de los inquiridos. Lee también... Masones, abogados, médicos y radicales: la Asamblea detrás de la caída de Universidad La República Viernes 28 Mayo, 2021 | 09:42 Desde la Logia Pedro Castelblanco Agüero 229, sus integrantes niegan tajantemente cualquier privilegio a sus hermanos por sobre el bienestar del país.
—Todo buen parlamentario busca el bien común y los parlamentarios masones no deben ser la excepción —dice uno de sus miembros más prominentes—. Los de izquierda siempre votan con su sector y viceversa. Siempre se privilegia el pensamiento de cada uno.
Otro congresista masón complementa: —Los temas políticos se quedan afuera —enfatiza con tono solemne. Uno de sus pares, en todo caso, matiza esa declaración: sostiene que al terminar el rito siempre hay espacio para abordar la coyuntura política y conversar de una que otra ley o reforma. “Aquí nadie te destruye, como en el partido” Según cuentan quienes ha seguido de cerca la logia, el grupo de parlamentarios se reúne todos los miércoles a las 20:00 horas en el denominado “Templo Aurora”.
Eso sí, existe la posibilidad de flexibilizar el horario dependiendo del trabajo en el Congreso. Si hay comisiones en la Cámara o el Senado, la sesión se adelanta a los lunes o se aplaza, según la necesidad. Los mismos inquiridos sostienen que el rito consiste, a grandes rasgos, en la exposición de “planchas” relativas a la filosofía y la ética.
Cada plancha es, en realidad, un tema que debe ser expuesto por alguno de los hermanos. Y a medida que avanzan en su “perfeccionamiento”, van subiendo de escalafón: de aprendiz a compañero y de compañero a maestro. Luego vienen los “altos grados” que van desde 4° al 33°.
Lee también... Cómo funcionan los tribunales masónicos que investigarán al "querido hermano" Daniel Jadue Jueves 13 Junio, 2024 | 16:20 Según cuenta uno de los hermanos, varios de los miembros de la instancia encontraron en esa logia un espacio más seguro que el que ofrecen su propias casas políticas. —Aquí nadie te intenta destruir por decir algo, a diferencia de lo que ocurre en el partido.
Hay más libertad —dice. . Otro de sus miembros que entró “en sueño”, es decir, pausó su actividad como masón y dejó de pagar las cuotas, es más crítico: —Así como en el mundo hoy hay mucho individualismo y narcicismo, en la logia también hay.
Antes había una mayor confluencia de intereses —se queja. El mismo congresista también lamenta que la logia y la masonería son “cada vez menos influyentes”. —Ese legendario poder que existía antes ya no se traduce en la actualidad.
Ahora hay menos secretismo y está todo más sometido al escrutinio —suspira. Lee también... Expulsan de la Masonería a cuatro miembros de O’Higgins: entre ellos juez ligado a prácticas de vudú Domingo 31 Marzo, 2019 | 15:45 Un pasado mejor Si bien no está claro con cuántos miembros activos cuenta actualmente la masonería —las cifras son guardadas celosamente por la Gran Logia de Chile—, lo cierto es que cuando se abrió por primera vez la logia, en 1992, el influjo de la fraternidad en el Congreso era palpable.
Según explica Manuel Romo Sánchez, director de Investigaciones Históricas de la Gran Logia de Chile, los orígenes de la Logia Parlamentaria se remontan a justamente inicios de esa década, cuando tanto en el Senado como en la Cámara de Diputados se rindieron homenajes a la masonería en sesiones especiales. ¿El motivo? La celebración de los 130 años desde la creación de la Gran Logia de Chile.
—Estos actos pusieron de manifiesto el interés mostrado por algunos parlamentarios por incorporarse a las actividades masónicas y el de otros que, siendo masones, se veían imposibilitados de cumplir con los requerimientos de sus logias —dice Romo. De ahí que se organizara en diciembre de 1993 una reunión con los hermanos parlamentarios. La instancia estuvo presidida por Hugo Rebolledo Boerroeta, entonces gran delegado regional del Gran Maestro para Valparaíso y participaron también Pedro Massai Barris, miembro del Consejo del Gran Maestro y Luis Montenegro Cubillos, venerable maestro de la Logia Abnegación N°48.
—En este primer encuentro se propuso hacer cámaras de instrucción masónicas, con un perfil especialmente diseñado para los hermanos senadores y diputados, en lo referido a la flexibilidad horaria. Estas cámaras se iniciaron a comienzos de 1994, con una duración de tres horas, en reuniones que se celebrarían los tres primeros miércoles del mes —dice Romo. Luego de un cuatrienio sin actividad, entre 2006 y 2010, la cámara reinició sus actividades en la primavera de 2011, siempre bajo la dirección de Rebolledo Berroeta.
Lee también... Masonería desvinculó a exdirector de la PDI investigado por malversación y lavado de activos Miércoles 10 Noviembre, 2021 | 10:07 Así, sus integrantes propusieron constituirse en logia y elevaron su solicitud al gran maestro Luis Riveros Cornejo el 7 de marzo de 2013. Un mes más tarde, el 8 de abril, fueron instalados como tal, bajo el nombre distintivo de “Pedro Castelblanco Agüero”, otrora diputado, ministro y diplomático del Partido Radical de la década del 40.
Medio siglo masón Felipe del Solar es doctor en Historia y cientista político. Ha investigado a la masonería en Chile y en el extranjero. A su juicio, el influjo masónico vivió su época dorada justamente entre los años 40 y 70.
Según dice, la influencia por aquel entonces era “monstruosa”, “al nivel que de los 25 diputados radicales que había en 1954, todos eran masones. A eso tienes que sumarle diputados socialistas, más los senadores socialistas: Marmaduke Grove, el mismo Salvador Allende…”. —Tenían un brazo político importante.
Ahora, ¿ese brazo político qué significaba? Acceso al poder, pero no dirección del poder. Los parlamentarios en última instancia responden a los vínculos políticos —detalla del Solar.
El experto hace un repaso por la historia de Chile. Entre 1925 y 1973, los masones —detalla— juegan un rol protagónico en la República: en ese periodo, que comprende prácticamente medio siglo, contaban con el 30% del parlamento y hubo seis presidentes masones: Arturo Alessandri Palma, Carlos Ibáñez del Campo, Pedro Aguirre Cerda, Gabriel González Videla, Juan Antonio Ríos, Gabriel González Videla y Salvador Allende Gossens. —Pinochet se inició como masón cuando tenía 20 años, pero nunca más en su vida participó de una logia.
Estuvo ahí por el suegro que lo metió, pero no tuvo un vínculo —complementa el doctor en historia y autor de La Masonería Escocesa en Chile y de Las Logias de ultramar. El poder económico De acuerdo con el experto, el Partido Socialista estuvo muy ligado a la masonería a mediados del siglo XX. Pero a partir de la Revolución Cubana las aguas tendieron a separarse.
Los hijos de masones socialistas prominentes empezaron a ver con mejores ojos el camino de la vía armada por sobre las reuniones en logias. —Piensa tú en Edgardo Enríquez Frodden, masón de alto grado, rector de la Universidad de Concepción, papá de Miguel Enríquez… Miguel Enríquez no entró en la masonería, entró al MIR —acota del Solar—. Entonces, los jóvenes hijos de masones, ven a la masonería como un grupo pequeño burgués y ellos querían la vía revolucionaria.
Y ahí se rompe el vínculo familiar. Con el retorno a la democracia, los masones volvieron a tener influencia. Sin embargo, explica del Solar, las caras visibles eran las mismas y más desgastadas: se trataba de los mismos personeros de mediados del siglo XX que habían quedado en un segundo plano político durante la dictadura.
Lee también... El whatsapp sexual que remece a la Masonería Viernes 11 Octubre, 2019 | 04:00 A partir de entonces, afirma el historiador, la masonería se diversificó. Encontró nuevos integrantes fuera de las filas radicales y socialistas.
En Renovación Nacional, por ejemplo. —Al diversificarse, yo tendería a imaginar que tiene más posibilidades de influir a nivel político. (…) Pero yo creo que la política, hoy en día, no es una vía de influencia importante.
La vía de influencia es el poder económico. Y hoy los principales empresarios son Opus Dei o son Schoenstatt. [La influencia] ya no está en los masones —sentencia.